智慧与聪明的本质区别,智慧和聪明如何提升
- 2023-05-04 19:52:32
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本文目录
- 为什么有的人看起来就觉得不聪明,但是在实际接触后才明白这就是个大智若愚的人才啊
- 华为智慧屏s86和86pro区别
- 知识的本质和演化规律是什么
- 曾仕强先生的《易经的奥秘》和《易经的智慧》,哪个更好
- 与普通存款相比,银行中的智能存款与结构性存款靠谱吗区别呢
为什么有的人看起来就觉得不聪明,但是在实际接触后才明白这就是个大智若愚的人才啊
我的一个徒弟,看上去是那种笨得出奇的人,呆头呆脑,一点灵活气都没有!还有她身上那股乡土味和汗臭味,让同事都避而远之,领导硬塞给我,别说我捡到宝了,后来连领导都佩服她,幸好那时没把她赶走,不然损失了一个人才!
一次我正在实验室里忙,大领导给我领来一个人,对我我:这个人交给你了!说完就走了,因为他是大领导,我给他三分面子,要是我的直属上级,我根本不买账!我的部门人才济济,根本不缺人,更何况是送来这么一个人,估计扫地都不会!
这个姑娘瘦瘦小小的,特别黑,眼睛本来就小,眼皮像肿着似的,其实天生这样,普通话不标准,大部分我都听不懂,问她叫什么名字,她说:盼弟。
我说:问你名字呢!大声说!
姑娘又说:盼弟!
旁边同事一声吼出来,说你的名字!姑娘说:盼弟,李盼弟。
我说:好了,别问了!我安排车间主任把她带下去,给找一套无尘服穿上,去车间找一个老员工教她。
进车间的第三天,同事都受不了了,出来向我告状:教不了,一个简单的补芯片都不会,哪里缺芯片都看不出来,换了几个人教,都教不会,尤其她身上的味道,太难闻,大家快吐了。
我跟着去了车间,我们的车间是无尘车间,全封闭的,没有通风口,我一进去闻到一股味道,不知道是脚臭还是其他臭味,真是一个酸爽。我说咋这么臭?
大家都说:都是这个黑子身上的味道。
我说:黑子?谁是黑子。
大家都说:就是那个新来的,问她名字不说,都叫她黑子。
我把她叫过来,她胆子特别小,害怕我骂她!我让大家都下去,然后我问她:学得咋样了?
她说:太难了,我学不会。
我取一个半成品过来,我拿好镊子,对她说:过来看,哪里缺芯片你看看!
她看了半天说:看不出来,没觉得缺。
哎哟我的天,我离那么远都看见了哪里缺东西,这只是让她干不动脑子的活,要是让她动脑子,不知道会咋样!
在车间呆了半个月,啥也没有学会,就知道扫地,除了扫地啥都不会干。最后闯祸了,刚做好的成品,一板的出厂价是10000,出来这一批60板,她呆在的那条流水线刚出来一批产品,她全部搞砸了,也就是60万没了,而且是加急订单,这个责任可想而知,不是60万就能解决的。
出了这么大的篓子,我必须马上上报!后来我和车间主任背锅,这可是背黑锅,特别冤。车间主任直接把她赶出来了!没办法,我只好把她暂时留我身边,我说:替我写一份报告,就你自己惹的这事,我交上去。
她不出声,拿起笔划拉划拉的开始写,不到20分钟,递给我一篇报告,当时我看见她的报告我惊呆了,尤其一手飘逸的草书字体,让我大惊失色,如果不是我守在她旁边,打死我也不会相信是她写的。
然后我看报告内容,我去……这文字功底,我佩服得五体投地!我立马把报告交上去,领导没有挑剔的地方,放我一马!
一次从印尼过来的传真,全英文,当时我不在,这个姑娘用中文,一字不差,准确无误的给翻译出来了。又一次把我惊呆了,我一看字迹是她的,我问她话,她叽里咕噜的我听不懂,我发毛了:连普通话都不会,再不会讲普通话给我出去。
然后她颤抖的一个字一个字很慢的说:好的。
我说:你叫什么名字?用标准的普通话公司我。
她说:我叫李盼弟,家人都叫我盼弟。
我说:给我写出来。
她写在纸上,我一看这个名字,我瞬间明白了,重男轻女,盼弟,不就是盼望男孩嘛!
我故意问:为什么取这个名字?
她说:我妈说取这个名字会生弟弟。
我说:生弟弟了吗?
她开心的说:生了捏,我有三个弟弟捏。
讲普通话,讲普通话,讲普通话,你这方言我听了会疯。你什么学历?以前在哪工作?为什么不把衣服洗干净点?这么大姑娘了,好好打扮自己不行吗?多大了?
盼弟说:额27岁,大学读了两年,没钱额妈不让我读了。额就一身衣服,等发工资了买衣服。
和我同岁……大学读两年?哪个学校的?
盼弟说:就额家那边的学校,中国矿业大学!
艾玛……好学校哇!你是徐州的吗?
盼弟说:你咋知道呢?
然后我给她安排工作,把产品报告给我整理好,把我这次的实验分析出来,合格率多少,不合格的原因在哪里,数据都在电脑里面,整理好给我打印出来。
她打开电脑看了看说:领导,你这数据不规范,整理起来很难,你的这份报告不够明确和精确,一眼就能看出来。
艾玛……把我说的一愣一愣的,够准够精确要你整理干嘛?要几个助理来做摆设吗?但是她还是惊呆了我,一个大家都认为的笨蛋,能够一眼看懂这份数据,说明这个孩子一点不笨,隐藏得太深了。
我决定留下她,好好培养她,以后肯定是得力助手。我的助理要有个助理样子,我把我的衣服和化妆品给她提溜两箱子给她:从明天起,给我改头换面,不然不要出现在我面前。
第二天她来上班,穿上我的衣服,还化妆了,虽说化的很难看,比以前好多了!我对她特严肃,从来不好好和她说话,但是她很自觉,也很怕我,慢慢的做得特别好,彻头彻尾的改变了,变漂亮了,而且爱说话普通话标准了!
一次我和别的部门因为工作上的失误,闹得不愉快,盼弟一晚上没睡,给我找证据,给我分析失误出在哪里!第二天她把她的分析报告交给我,我看见她颤颤巍巍的站在我旁边,我说:哪来的这个报告?
盼弟说:我昨晚整理的,我不想你被误会,不想你不开心,你看这个报告行不行?我一看太行了,问立马拿着报告去找领导,领导心服口服的接受,不是我的失误,盼弟帮了我一个大忙。
由于她的细心和稳重,加上文字功底好!我不能把她留在我身边,让她有更好的发展,后来惠州那边需要一个行政主管,我把她推荐过去了。由于她努力,工作特别出色,她无论去哪里都会说我是她师傅,有什么事情第一个问我!
后来才知道她家境不好,大学被迫辍学,到处打工做服务员,由于自己脑子不灵活,都被开除了,她妈给找了一个婆家,她不同意,偷偷跑了,去我们单位是劳务中介介绍过去的,她还掏了150块钱的中介费!后来她说这150块钱中介费花得值了!
这个姑娘属于大智若愚的那种,我老家有句话叫“乌龟有肉在肚子里”,这句话用在她身上特别合适。她的第一反应的确慢,等她反应过来了,都是精华和惊喜!
如果当初我无情的把她赶走,她的命运可能是另一个样子,也浪费了一个人才!刚开始她到公司的表现可以理解,没有见过世面,而且之前被开除很多次,心里害怕了,她不知道怎样去交流,这样的人比那些爱耍小聪明的人强多了,因为她每走一步都是实实在在的!这个姑娘是真正的大智若愚,这样的人只要给她机会,就会有惊喜。
华为智慧屏s86和86pro区别
1、尺寸不同
华为智慧屏S涵盖了55英寸、65英寸和75英寸等主流尺寸,而华为智慧屏SPro则集中在65英寸和75英寸两个大屏尺寸上。
2、存储不同
华为智慧屏S标准版为3GB+16GB,华为智慧屏SPro为3GB+32GB。
3、摄像头不同
华为智慧屏S没有配备摄像头,而华为智慧屏SPro搭载一枚1300万AI摄像头,并采用可旋转式设计及磁吸式连接,用户可以进行畅连通话、呼叫儿童等视频功能。
4、售价不同
由于存储和硬件的不同,华为智慧屏S和Pro的售价也有明显区别。
5、屏幕刷新率
65英寸和75英寸的华为智慧屏S和Pro屏幕刷新率均为120Hz,但55英寸华为智慧屏S屏幕刷新率为60Hz。这也是55英寸华为智慧屏S与65英寸和75英寸华为智慧屏S的最大不同。
知识的本质和演化规律是什么
为了说明知识的本质,我们先从知识的起源说起。人类最早的知识应该是语言知识和数学知识,有了这两样东西,人类才能说出那是什么?那是多少?前者能回答的是“质”,后者能回答的是“量”。从此人类便插上了知识的翅膀,无所不知,无所不能。最终形成两大类,一是人文社会科学知识,二是自然科学知识。
一,知识从何而来呢?如果我们认为“人类对客观世界的认识通过语言描述、概念、定理、思想、观念技能等形式确定下来的东西就是知识”。那么,知识至少有两个来源,一是客观世界,二是人的思维功能。世界万事万物在没有被人类思维之前是混沌,是静寂,不是知识。相反,人即使有思维功能,离开客观世界,知识就无从得知。二者哪一个更重要呢?当然是人的思维功能。春天,你看到山上开满了红杜鹃,你会拍照、作诗、作曲、作画。如果,你没有去,看不到这些美丽的杜鹃,你就不会有这些艺术作品。这就是王阳明的著名论断:“当我不见花时,花与我同寂。当我见花时,花便向我绽放”。
二,人的认识功能是怎样的呢?可以说,人的认识功能是最难破解的难题。世界上有两样东西是不可知的,一个是宇宙的边缘,另一个是人认识结构。到目前为止对人类意识功能的解读只有康德的理论无人比肩。康德的《纯粹理性批判》是破解人类认识构造的一本奇书,这本书使我们能够看到本来看不见的东西。心理学试图用经验来解决这个问题,其结果都是胡猜乱想,错上加错。美国注重脑科学,试图通过破解人的大脑神经网络打开人的思维“黑匣子”,只能在脑神经医学上有所收获,但对于人类的认识结构和功能不过是缘木求鱼。真正能够达到对认识的认识,只能依靠哲学上的认识论。
三,说实话,我们人类不仅对知识的来源一知半解,而且对知识的运用价值也有颇多的误解。人们常说:“知识就是力量”(这句话好像引自于培根,但本人读了几本培根的书,也未见到到这句话的出处)。其实,知识必须具有三个必备条件,一是可证明行,二是普遍性,三是可操作性。知识本事并非力量,知识只不过是过河的皮筏,只不过是建造高楼大厦的砖头瓦块。知识的真正价值是在系统建构中得到合适的运用。在某一个领域里把这些砖头瓦块用好,建立了理想的大厦,知识才是力量,否则,这些砖头瓦块就是一堆垃圾。
曾仕强先生的《易经的奥秘》和《易经的智慧》,哪个更好
为死者讳,对曾仕强先生的易学造诣,太愚在此不便多言,但太愚可在此用周易模型来解释?周易?之中的一些具体概念,让读者通过这些案例去对曾先生的易学水平作出一个总体判断。
例1。?蒙卦卦辞?云,“匪我求童蒙,童蒙求我。”山水蒙卦是图1的地盘艮卦(山)与天盘坎卦(水)相荡而成的重卦,如图1。
图1
荡成山水蒙卦之后,天盘旋转变动成图2之象。
图2
图1变为图2的图变过程,产生“匪我求童蒙,童蒙求我”的概念。
艮卦是最小的阳卦,用来表象童蒙。乾卦表象我(?周易?是站在君子的角度来论述的,乾卦为君子,故用乾卦表象我)。图1变为图2,则天盘乾卦向地盘艮卦靠拢,这个过程就好像是我(天盘乾卦)有求于童蒙(地盘艮卦)。但是,上述这个图变过程,又使天盘艮卦(童蒙)发生变动越过地盘易道而居于地盘乾卦的对宫(图2),就好像童蒙(天盘艮卦)有求于我。是为“匪我求童蒙,童蒙求我”(不是我求于童蒙,而是童蒙求于我)。
图2变为图3。
图3
图2变为图3的过程,使天盘乾卦(我)与地盘艮卦(童蒙)发生相荡,就好像是我(天盘乾卦)求于童蒙(地盘艮卦),但这个图变过程,又使天盘艮卦(童蒙)逐渐向地盘乾卦(我)靠拢,就好像是童蒙(天盘艮卦)求于我(地盘乾卦)。是为“匪我求童蒙,童蒙求我”。
例二。?履卦?初爻?爻象辞?:“"素履",独行愿也。”直译:“白走了一趟”,是自己愿意单独往前走的。
古人用周易模型演绎抽象概念时,最终要用文字去表达这些概念,由此产生诸如?爻辞?这样的文字堆砌。?爻象辞?是后人对前人的?爻辞?而作的补充解释,?履卦?初爻的?爻象辞?,是后人用“独行愿也”对初爻?爻辞?“素履”作补充解释。“素履”二字的演绎解析较繁琐,在此只演绎解析“独行愿”三字(概念)。
根据归藏演绎原理,履卦初爻的主爻象是图6。
图6
图6的前象是图5。
图5
图6的后象是图7。
图7
图5-图6-图7连山象演绎出“独行愿”三个文字(概念)。
獨,从犭(犬),表艮卦(“艮为狗”);从蜀,蜀者西北也,西北者乾也。图5得天盘艮卦(犬)居于地盘乾卦(蜀)的邻位,二者的概念进行组合,是为獨。图5变为图6,图6得乾(蜀)艮(犬)相荡,二者的概念进行组合,是为獨。图6变为图7,图7得天盘艮卦(犬)居于地盘乾卦(蜀)的邻位,二者的概念进行组合,是为獨。
獨字的组字方法较简单,文字的演绎并不困难,关键的问题在于,为什么用犬(犭)字与蜀字来组合为獨以表独的概念。
过去,由于人们不知道或不肯承认汉文字源于周易这个事实(实际上在太愚未复原周易模型之前,二千多年以来没有人懂得什么叫做周易),所以,就不能用周易模型来对文字进行演绎解析,这样,就出现了大量的强解。比如,对“獨”字的解释就属于此类。
?说文?:“犬相得而独也。”太愚是农村出身,常见犬群而耍,什么“犬相得而独也”!清代段玉裁在许慎的强解基础上又作强解:“犬好斗,好斗则独而不群。”看看吧,都说了些什么乌七八糟。周易模型失传真的是损失至大!那么,“獨”何以为独?
獨字从犬(犭),表艮卦,艮卦之数为一,独一无二是也;从蜀,表乾卦,乾为天,天为道,道为一(l),独一无二是也。是以为獨。今独字从虫,虫者必群,失义也。
图5得到“獨”字之后而行,成本爻主爻象图6再演绎出“獨”字,再行,成图7之象又演绎出“獨”字,是为独行。图6、图7又分别演绎出“愿”字,是为独行愿。
愿,小篆写如下图。
把上图中的“愿”字分解为图一、图二。
图一
图二
参看图6,其象得乾、坎相对,乾为天为(本)原(图一),坎为心(图二),二者进行概念组合,是为“愿”(如愿字图所示)。图6变为图7,图7得乾坎相荡,二者进行概念组合,是为“愿”。
图7又可用另一种组字法来演绎“愿”字。图7得乾坎相荡,乾卦天干为乙,乙字小篆写如图三。
图三
把图三中的“乙”字反写,成象如图四。
图四
坎为泉,泉字小篆写为图五。
图五
所以,图7乾坎相荡是为“原”(如图一所示),再与邻位地盘坎卦(心)进行组合,是为“愿”。
愿字或写为願,从頁(大首),表乾卦。
例3。?蒙卦?四爻?爻象辞?:“"困蒙之吝",獨遠實也。”下面详解之。
根据归藏演绎原理,蒙卦四爻主爻象是图2。为便于阅读,再插入图2。
图2
图2得天盘坤卦居于地盘巽卦对宫,坤为地为地盘,地盘抽象为囗,巽为木,故图2坤、巽相对是为困。天盘艮卦表象童蒙,故困蒙。
图2变为图3。
图3
图3得坤兑相荡,坤为文,兑为口,故坤兑相荡是为吝。
独远实:图2得天盘艮卦(犬)居于地盘乾卦(蜀)对宫,二者进行概念组合,獨也。图2变为图3得艮乾相荡是为獨。
图2变为图3使天盘艮卦远离地盘艮卦之位,是为远。此其一。其二,蒙卦是地盘艮卦与天盘坎卦同宫相荡而成的重卦,如今,图3的天盘艮卦居于地盘坎卦对宫,二者相距远也。
遠字的演绎较繁琐,在此不能详尽。
實,小篆写如下图。
这个字是图2-图3连山象演绎出来的。
把上图中这个实字分解为图六、图七、图八。
图六
图七
图八
图2得离兑相荡,离为目,兑卦之数为二写为八,故离兑相荡是为“貝”(如图八);图2变为图3,图3得兑离相荡是为“貝”。
蒙卦四爻主爻象图2得乾坤相荡,乾卦代替十数,坤为地,地以地盘为象,把地盘抽象为符号囗,故乾坤相荡成象为如图七所示。图3得乾卦居于地盘坤卦的对宫,二者进行组合成象为如图七所示。
乾为天为道为l,用图六之中的符号(宀)把图2-图3连山象中的天盘乾卦(l)连接起来,然后再把图六、图七、图八共三个字符组合起来,是为實。
“實”何以为实?以演绎象来说,图2乾坤相荡,图3乾、坤相对,乾为天为空,坤为地为形,空虚之中加上形体,是为实,充实是也。實字在宀之下从貝,表家有宝贝,是为殷实,富裕也。
例3。?泰卦卦辞?云,“小往大来。”?否卦卦辞?云,“大往小来。”若没有周易模型,就算你拥有能把树上的鸟儿哄骗到手的如簧之舌,也没有办法把这两句话的来龙去脉说清楚。
地天泰卦是图7的地盘坤卦(地)与天盘乾卦(天)相荡而成的重卦。
图7
其一,图7坤乾相荡(为地天泰)的对宫得艮兑相荡,兑卦是最小之卦,艮卦表象“往”的概念,是为小往;坤乾相荡,其乾为大(“大哉乾元”),坤卦表象“来”的概念,是为大来。故小往大来。其二,图7荡成地天泰卦之后,若天盘顺旋,则天盘乾卦(大)向地盘乾卦方向靠拢,是为大来。与此同时,天盘兑卦逐渐远离地盘乾卦,是为小往。故小往大来。
有必要解释“往来”的概念。?说卦传?第三章:“数往者顺,知来者逆。”周易模型的天盘配置了象数,天盘顺旋时,其阳卦之数呈艮1→坎3→震7→乾9的次序由小至大行进,是为“数往者顺”。由于艮卦得阳数1为顺旋之首位,故用艮卦表象“往”的概念。与阳卦之数行进呈相反的是,当天盘顺旋时,阴卦之数呈坤8→巽6→离4→兑2的次序由大至小行进,是阳卦之数的逆向,是为“知来者逆”。天盘顺旋时,由于坤卦位于阴卦的首位,故用坤卦表象“来”的概念。
所以,“数往者顺,知来者逆”这句话,一是指出用天盘数随天盘旋转以表往来的概念,二是明确往来是呈相反方向行进的概念,三是隐指用艮卦表象往,用坤卦表象来。
下面解释天地否卦的“大往小来”。
天地否卦是图2的地盘乾卦(天)与天盘坤卦(地)相荡而成的重卦,荡成天地否之后,天盘顺旋成图3之象,其象得艮乾相荡,是为大(乾)往(艮);图3又得坤兑相荡,是为小(兑)来(坤)。故大往小来。此其一。
图2
图3
图2荡成天地否卦之后变动为图3,这个图变过程使天盘乾卦(大)逐渐远离地盘乾卦,是为大往;与此同时,天盘兑卦(小)逐渐向地盘乾卦靠拢,是为小来。故大往小来。此其二。
以上三例,足以证明,?周易?的主体(?卦辞??爻辞??象辞??彖辞??爻象辞?)是用周易模型抽象出来的概念和演绎出来的文字的堆砌。既然如此,解读?周易?就不能像某些大师那样随心所欲各取所需了,因为周易在演绎文字的时候,已经给文字赋予了明确的含义,你解释的语言必须与?周易?之中的文字的含义相贴切,这样当然就不可以像某些大师那样乱侃了。
与普通存款相比,银行中的智能存款与结构性存款靠谱吗区别呢
其实智能存款就是收益率高一些的普通存款,结构性存款一种理财产品。
智能存款的实质仍然是存款,目前市面上的智能存款名称虽然多,但是结构基本一致,基本都是五年期定期存款变化而来,有些是存单质押,有些是分段计息,不过老百姓们不用存款背后的结构深入了解。智能存款是民营银行、互联网银行揽存的主要形式之一,所以智能存款是普通存款的一种,也和普通存款一样享受存款保障,因此智能存款的本金的保障非常可靠,五十万以内没有风险。但是智能存款作为一种创新产品也收到银行业内及监管的关注,根据最新的政策来看,2020年里智能存款的收益会下降,尤其不可能像2019年那样动辄能到4%-5%的年化收益率。
结构性存款虽然名字里有存款两个字,但是实际上是一种理财产品。既然是理财产品就有投资风险,所以结构性存款的本金及收益面临的风险都远远高于智能存款,当然结构性存款的潜在的收益率也远高于智能存款。结构性存款曾经分为保本理财和非保本理财,但是预计随着2020年底资管新规的落地,保本理财产品将不复存在,所以结构性理财对老百姓来说是个比较有风险,而且投资品种比较复杂的理财产品。
总结一下,智能存款是存款,结构存款是理财产品。如果看重安全性的话,建议还是选择智能存款。
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