天道酬勤出处 天道酬勤谁说的

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天道酬勤的出处

出自《周易》中的卦辞。意指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。

天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得.出自《论语》.“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”.

天道酬勤谁说的

天道酬勤韩愈说的！

“天道酬勤”没找见最初的出处。《周易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”《尚书》就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。”

是谁先说的“天道酬勤，德贵日新”

“天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：

三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。”

“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

原句应该是这样:天道酬勤,地道酬善,人道酬诚

天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精、人道酬诚这个应该是后来加的

天道酬勤一词出处

天道酬勤出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为火，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。

八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在南，坤在北。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

天道酬勤完整五句话意思

天道酬勤是指一分耕耘，一分收获，多劳多得；地道酬善指助人行善可以逢凶化吉；人道酬诚指人人都偏向诚信的人，对诚信的人更加亲近；商道酬信指经商要讲求信用，才会在商场上得到回报；业道酬精是指事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得到更加精进。

天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精五句话的出处：

1、“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，正人以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤勉反转人生的真理。

2、“地道酬善”出自《周易》卦辞“地形坤，正人以厚德载物”，涵义助人行善，绝处逢生。

3、人道酬诚，它源于《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣;诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”人要真挚，干事如做人先学做人，后学干事。《大学》有言：“古之欲明明德于全国者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”。

4、“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。

5、“业道酬精”典出韩愈《进学解》“勤勉好学，荒于嬉”。提示勤学苦练、术业精进。

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