刻舟求剑寓意，像刻舟求剑这样的故事还有哪些并写出他的寓意

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刻舟求剑三十字梗概

读了这个故事，我懂得了事情都是在变的，在学习上，我们要学会举?反三，不能死守教条，要学会变通。

刻舟求剑，读了这个故事，这个人能捞到宝剑吗为什么

这个人肯定捞不到宝剑，因为剑还在原处没动，而船离开了原来的位置，情况已发生了变化，还按船上的记号寻找剑肯定是一场空。刻舟求剑的寓意很深，人要抓住时机，该出手时就出手，才会有收获。如果贻误时机，情况和形势会发生很大变化，再抱着守旧思想去实施，一定会竹篮打水一场空。

刻舟求剑中的主要人物

刻舟求剑里并没有特定的主要人物，这则寓言故事里涉及到的人物（楚人）我们可以简单的概括为小明。

原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?《吕氏春秋.察今》

译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？

寓意

刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

揭示道理

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法，不能死守教条，否则会一事无成。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题。

像刻舟求剑这样的故事还有哪些并写出他的寓意

像刻舟求剑的寓言故事还有《守株待兔》、《郑人买履》等，其寓意相同，都含有“不知变通”之意。

（一）《守株待兔》。《守株待兔》的寓言故事出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”就是说，战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。但野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误。守株待兔后列入汉语成语，喻做一些人做事固守狭隘经验，不知变通，死守教条。

（二）《郑人买履》。郑人买履是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。故事内容是说从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。这人去集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现没有带尺码。就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。有人问，“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说，“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”《郑人买履》的故事揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

滥竽充数.刻舟求剑和井底之蛙的意思

滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

井底之蛙：比喻那些见识短浅的人

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