壮举的定义什么样的行为才是壮举？

这篇文章给大家聊聊关于壮举的定义什么样的行为才是壮举？，以及投名状是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 投名状是什么意思
2. 当年的“闯关东”是怎么一回事
3. “伸手接坠楼女是不懂常识”，保安李国武的行为为何遭人误解
4. 你想怎样走完自己的一生
5. 缘分是什么你相信缘分吗

投名状是什么意思

投名状指的是一种授权书或委托书，由一方(委托人、授权人、出卖人)授权另一方(被委托人、授权人、买方)代表自己完成某项任务、签署文件、执行合同等行为。

投名状通常是口头或书面确认，被用于授权他人代表出资人、股东、委员等执行授信、选举、考试或其他类似事项。

当年的“闯关东”是怎么一回事

东”有广义的与狭义的两个概念。[1]有史以来山海关以内地区的民众出关谋生，皆可谓之“闯关东”，此为广义。狭义的“闯关东”仅是指从清朝顺治年间到中华民国这个历史时期内，山东、河北、山西、河南及皖北、苏北等地的百姓去关东谋生的历史。我们通常所说的“闯关东”是狭义的。

“东北”一词最早见于《尚书·禹贡》：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾。”医巫闾山位于今辽宁北宁与义县交界处，主峰海拔866.6米。山之东麓有山神庙——“北镇庙”。当地迄今流传着关于医巫闾山的众多传说。当时。战国时，燕国在今辽东半岛一带设辽东郡（郡治襄平，今辽宁辽阳），秦汉魏晋因之。隋代辽东郡治移至通定镇（今辽宁新民东北）。元代于至元四年（1267年）设辽东路，治所在黄龙府（今吉林农安）。朱元璋洪武八年（1375年）十月，设“辽东都指挥使司”，治辽阳（今属辽宁）。在很长一个历史时段，人们就用“辽东”来称呼东北地区。因此，著名学者、作家、报人曹聚仁先生《万里行记》说：“古代的"东北"，乃"辽河流域"的东北。”

“关东”一词本指函谷关以东。函谷关在今河南灵宝县坡头乡王垛村，东自崤山，西至潼津，从西周以来便是沟通关东、关中的门户，乃兵家必争之地。“关东”与“山东”同义，这里的“山”指崤山，“山东”指崤山以东。朱元璋洪武十四年（1381年），大将徐达建山海关城堡一座，山海关扼东北与中原之咽喉，东北一带因此被称为“关东”。山海关以内，俗称“关里”。

明朝一般用“辽东”一词指称东北，自康熙年间(1662—1722年)起，“关东”一词才逐渐被官方和民间广泛使用。“东三省”是人们称呼东北的另一个名称。光绪三十三年（1907年），分设奉天、吉林、黑龙江三省，此为“东三省”名称之始。除“东北”、“关东”、“东三省”外，还有一些俗称。如胶东半岛一带以渤海湾为界，称东北为“海北”，称山东为“海南”。另外，东北还有一个使用频率很高的代称——“白山黑水”。

闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。山海关城东门，界定着关外和中原大地，从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东人等关内人开始兴起了闯关东。清入关实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入满洲“龙兴之地”垦殖——颁布禁关令。顺治曾告诫满洲贵族末路退往关东。满人倾族入关，关东人口剧减，借口“祖宗肇迹兴王之所”保护“参山珠河之利”，长期对关东实行封禁政策。顺治开始，满境分段修千余公里“柳条边”篱笆墙——东北长城（柳条边墙、柳墙、柳城、条子边），康熙中期竣工。从山海关经开原、新宾至凤城南的柳条边曰“老边”；自开原东北至今吉林市北曰“新边”（《辞海》）。故，在民间有“边里人”、“边外人”的说法。

19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入关东，此为“闯关东”来历。至1840年关东人口突破300万人，比一百年前猛增了七八倍，全国人口达四亿多。清末，沙俄侵略满洲。清于1860年在关东局部驰禁放荒，1897年全部开禁，1910年关东总人口增至1800万人。民国年间（1912年——1949年），“闯关东”洪流澎湃，新中国前夕近4000万人（数据来自《中国人口地理》，张善余）。民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多，总数超过1830万，留住的山东人达到792万之多，“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。因此，现在关东大多数汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份——黄河下游地区的。

三时期

（1）1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟，户益繁息”。

（2）1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计，康熙七年（1688年）清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对关东实行禁封政策。

（3）1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦。

历史背景

闯关东，从“流人”到“流民”，到满洲“移民社会”。清初民族矛盾尖锐，清朝统治者采取了极其残酷的镇压手段。将“造反”者遣送边陲“烟瘴”之地，山东触犯刑律者多发配“极边寒苦”的关东，这种遣犯史称“流人”。山东人是“安土重迁”的典型。人口压力、天灾人祸、满清政府的政策导向等构成了山东人闯关东的外因。以修筑当时的中东铁路为例，《东北开发史》引日本人稻叶君山的话说：“中国苦力，如蚁之集，而劳力之供给地之山东，更乘机输送无数劳工出关为之助。是即一千五百余里之中东路乃山东苦力所完成，亦非过言也。”闯关东，关东是外敌侵扰之地，山东人卓绝的斗争。吉林省浑江市《湾沟公社志》记载：“1921年间有一名叫王振邦的农民，原籍山东，因逃荒携妻及长女一家流落于西川一带。1931年日军侵占关东，王振邦与山东老乡聚义百余人抗日，1934年末，他们与日军大小战事三四次，其中第二次战绩最佳，日军死伤惨重，义军为日军所胆寒。”

闯关东，由于关东为流放地，禁垦，边墙西为蒙古贵族驻牧地。但覆灭的满清政府无力阻挡历史潮流，满清二百多年统治，倒促进了满蒙汉等族的大融合，即使“满蒙独立”运动、“满洲国”等历史沧桑，都没能改变满洲人成为中国的满族人。山东圣人之乡心态乡土意识淡化，冒险精神增强，促使流民春往冬归转变为在关东扎根。辛亥革命关东几千万关内汉人回到中国怀抱，“以至于人文地理学地图表明该地区完全是中国人的”（《草原帝国》，法国，勒内·格鲁塞）。

闯关东，是悲壮的历史，是一次移民壮举。存在特定的“闯关东”路线以及“闯关东”的特定背景。因此，闯关东是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。”日本人小越平隆1899年在《满洲旅行记》中记载了当年真实的历史画面：“由奉天入兴京，道上见夫拥独轮车者，妇女坐其上，有小儿哭者眠者，夫从后推，弟自前挽，老媪拄杖，少女相依，踉跄道上，丈夫骂其少妇，老母唤其子女。队队总进通化、怀仁、海龙城、朝阳镇，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所共寝者皆山东移民……”。作为世界第一的大民族——汉族，几百年来人囗压力就使汉人不断向周边扩散：走西囗、下南洋，内蒙古和新疆也成为汉人移民地。那么，闯关东便成了人口与经济的平衡学。

文化背景

十九世纪中叶，虚掩的山海关大门敞开，流民潮涌，汹涌澎湃。人是文化、信息的载体，人的流动实际上就是文化的流动。“闯关东”浪潮叠起，意味着中原文化向关东地区大规模挺进，文化交流也进入了一个新阶段。如果说“闭关”时代的文化交流表现为中原文化对满洲固有文化的“侵蚀”，受到“封禁”的人为干扰，那么，在开放的历史条件下，中原文化迅速在关东地区扩散，“喧宾夺主”了。“对绝大多数的山东移民来说，东四省区无非是山东省的扩大”。

山东村、河北村等在关东的“复制”，实际上就是中原文化的平面移植，加上人数占绝对优势，他们有充分理由保持齐鲁文化或燕赵文化，所谓“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”即是。他们可以不必改变自己，削足适履，去适应当地的社会风俗、宗教信仰，使用当地的语言文字等，从某种意义上说，这同样是文化上的保守主义。赵中孚在论及“闯关东”的意义时说过这样一段话：“社会意义上，东四省区基本上是华北农业社会的扩大，二者之间容有地理距离，但却没有明显的文化差别。华北与东四省区之间，无论在语言、宗教信仰、风俗习惯、家族制度、伦理观念、经济行为各方面，都大同小异。最主要的是东四省区移垦社会成员，没有自别于文化母体的意念。”

面对齐鲁文化、燕赵文化的扑面而来，关东文化不可能没有丝毫戒心，也不可能没有“土客”矛盾产生，如《黑龙江述略》载：“而雇值开垦，则直隶、山东两省为多。每值冰合之后，奉吉两省，通衢行人如织，土著颇深恶之，随事辄相欺凌。”辽宁安广县（今吉林大安市新平安镇）也是一个例子，《安广县乡土志》记载：“县属未经设治以前，蒙古未谙耕种。徒资牧养，一片荒芜。嗣经汉民来境垦种，公旗得获租利。然因族类各异，言语不通，情意未能浃洽，蒙古多欺凌之，……迨光绪三十年（1904年），奏准委员勘荒，招户领地。客民闻风而至，……蒙古亦渐事稼穑。”

“伸手接坠楼女是不懂常识”，保安李国武的行为为何遭人误解

谢邀。记者采访了李国武躺在病床上的老父亲，老人入伍二十多年，他说:救人这种常识在部队的人都知道。网上一些人说李国武救人不专业，应该怎么个救法？不身临其境根本难以想象当时的危急和速度，在一秒中做出反应，想出应对之策根本不可能，我们也看到英雄不断的变换着步伐姿势，何况一百多斤，所以只能说这些人不懂常识，大片里演的是假的，现实中不可能做到，人们的误解很多是出于不愿看到悲剧，希望坠楼者施救者都有一个好的结局。李国武出手相救，那时出于本能反应，而且是做为一名合格军人的本能反应，他没有时间想自己的生死，更没有时间想自己的父母妻儿，虽然退役了，但是这是一名中国军人的素质，只是通过此事在李国武身上体现出来。这样的军人值得我们尊敬，更值得我们今天的社会弘扬这种精神。值得我们欣慰的是有关部门主动作为，陕西省委西安市委书记王永康同志批示:李国武同志舍己救人，勇于献身的精神被评为见义勇为先进个人，并给予五万元的奖金。并成立专项工作组，做好李国武同志的善后工作，根据工伤条例，一次性给了工亡补助金和丧葬费70余万元，给李国武六岁的女儿每月1140元的抚恤金，世纪金花公司给李国武的爱人倪沙在世纪金花购物中心安排了工作，坠落死者家属也提出了愿为李国武赔偿的要求。通过此事件，让我们看到了大爱，看到了中华民族之魂。

你想怎样走完自己的一生

谢谢邀请！我们是邻里乡亲都羡慕的好夫妻，我最大的愿望就是与我爱人相亲相爱一辈子，直到生命的终点。可是天有不测风云，人有旦夕祸福，17年8月我的爱人带着遗憾去了另一个世界，将我一下子抛进了地狱，我差点儿随他而去。经过一年多时间的痛苦挣扎，我已经坚强了很多，不再有殉情的念头。至于余生怎么过？有可能等爱人三年后我会再找个伴，也有可能就这么跟着孩子们过，不管怎么过，我都会尽量使自己好好地活下去了。

缘分是什么你相信缘分吗

缘分是存在于相遇者之间的一种自然而神秘的心灵力量。

茫茫人海中，两人相遇，相识，相知，或相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候抓得住它，珍惜它，缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也是需要精心呵护的。

有缘未必有分，什么事情才发生前都是未知的，你既然问这个问题，我相信你一定会有很大的心思，不要想那么多，会很累，记住那些开心的快乐的，即使失去了也是最美好的回忆，两个人在一起，要相互学习，学会忍让，退一步海阔天空，祝你开心幸福，下一个也许是最好的，好好珍惜吧！

壮举的定义什么样的行为才是壮举？和投名状是什么意思的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！