月光近月亮远美丽的寓言故事（介绍月光近月亮远的寓意）

大家好，关于月光近月亮远美丽的寓言故事（介绍月光近月亮远的寓意）很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于兔子对月亮患得患失的寓言故事的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 兔子对月亮患得患失的寓言故事
2. 描写月亮的诗句，寓言故事
3. 王阳明的寓言故事
4. 《两个樵夫》寓言故事
5. 寓言故事分类有几种

兔子对月亮患得患失的寓言故事

兔子与月亮这的确是一个很有趣的寓言：从前有一只兔子，他每天晚上去看月亮，觉得月亮很漂亮，他想月亮要是属于我多好啊。有一天上帝知道了他的这个愿望，就把月亮赐给了他。但从此以后兔子却高兴不起来了，他整天要为失去月亮而担心，没心思去欣赏月亮的美了。根据产权理论，没有明确归属的事物，容易发生“公有地悲剧”，对自己所有、占有并使用的事物，人们才有责任意识，这种责任意识融合或对应着人的自私欲望和人的责任道义。无论怎样，这种归属使人们套上了有形的物的枷锁和无形的心的枷锁。这里我们看到了经济学意义上产权功能，也看到了庄子意义上的“人为物役”、“人为物累”的异化现象。

描写月亮的诗句，寓言故事

一诗词

1、床前明月光,疑是地上霜.李白

2、举头望明月,低头思故乡.李白

3、月下飞天镜,云生结海楼.李白

4、举杯邀明月,对影成三人.李白

5、长安一片月,万户捣衣声.李白

6、明月出天山,苍茫云海间.李白

7、醉月频中圣,迷花不事君.李白

8、却下水晶帘,玲珑望秋月.李白

9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.李白

10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.李白

11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流.李白

12、松风吹解带,山月照弹琴.王维

13、深林人不知,明月来相照.王维

14、明月松间照,清泉石上流.王维

15、广泽生明月,苍山夹乱流.马戴

16、月黑雁飞高,单于夜遁逃.卢纶

17、露从今夜白,月是故乡明.杜甫

18、星临万户动,月傍九霄多.杜甫、

19、晨兴理荒秽,带月荷锄归.陶渊明

20、无言独上西楼,月如钩.李煜

21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.辛弃疾

22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.白居易

23、一弹流水一弹月,半入江风半入云.对联

24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.刘方平

25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.李商隐

26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼.苏轼

27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.苏轼

二传说

有一个古老的神话传说,是关于一个吉普赛女郎,整夜哀求月亮直到天明.她哭着祈求让他在第二天嫁给一个吉普赛男人.

‘你将会得到你的男人-褐色皮肤的女人’圆月在天上开口说话了.

‘但你要用我想要得来交换,那就是你和他所生下的第一个孩子.’那些可以牺牲孩子只求不要单身的人,一定不会对自己的孩子付出太多的爱.

月亮渴望当一个母亲,但却无法找到一份可以让它变成女人的爱情,银色的月亮她会怎样对待一个皮肤醒目的小孩她的月亮之子?

褐色皮肤的父亲发现自己的女人生下一个白的像貂背的孩子,有着灰色的眼睛而不是橄榄色的双眸.

‘这该死的容貌,是那个乡巴佬的容貌,我决不会就此罢休.’这个吉普赛男人感到羞愤难当,抓着到走向他的女人,‘这是谁的儿子?我敢说你欺骗了我!’他杀了她,然后抱着孩子来到森林,在那里他将小孩抛弃.

此后在那些夜晚里,如果月亮圆了,便表示小孩心情好；而孩子若是哭了,月亮便会缺角,好像变成一张可爱的摇篮.

古时候,一个妇女去江边挑水,抬头望着天上的月亮,觉得明亮的月亮特别可爱,不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰.她突然萌生了一个念头,何不请月亮神仙帮个忙,使自己脱离这个苦难的世界呢!当她刚开始祈求月神时,令她十二万分惊讶的是,从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西,很快来到了她面前,停住了.她试着用脚尖往上一踩,说来也奇怪,整个身体不知不觉就上去了.它立即像变魔术那样,把那位妇女凌空托了起来,慌得她赶紧抓住身边的树.也不知道她从哪里来的那么大力气,那棵树竟然被她连根拔了起来.这时,“飞毯”越飞越快,她也越飞越高.就这样,那位妇女很快就飞到了月亮上.

这个传说是想要告诉大家,月亮上的那些黑影,就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀.当然,这只是个民间故事,月亮上并没有这些东西,也没有所谓的月亮神.

高山族的另一则神话,说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明,他们两人走遍了天涯海角,最后飞上了天空,男青年变成了光芒万丈的太阳,女青年变成了温柔可爱的月亮.

少年朋友们,当你们抬头看月亮的时候,立刻就会发现,明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方,它们比周围稍微暗一些,暗的程度也不一样.下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的.

天上的月亮原来是方不方、圆不圆的,亮得使人睁不开眼,热得使人透不过气.一对青年男女立志兴利除弊,为人民做好事.力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一点点修理得圆圆的.可是,月亮光还是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位织锦能手,她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦,让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来.这样,月亮光就不那么刺眼了,原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了.后来,男女青年也来到了月亮上,男放牧,女织锦,过着美满幸福的日子.

至于嫦娥奔月的传说故事,在我国更是人人皆知、家喻户晓的.据说嫦娥吃了西王母给的不死药,轻飘飘地飞到了月亮上,住在那儿的广寒宫里,至今还过着寂寞的生活.陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔.后来,也不太清楚从什么时候开始,月亮上又来了一个叫吴刚的人,只知道他修仙时犯了戒律,被罚到这里来砍桂花树的.可是,桂花树是棵仙树,吴刚怎么砍得了呢!当他把斧子刚提起来,树上的裂口又立即合拢起来了.就这样,他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事.

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸.某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来.月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”.

三寓言

白兔和月亮的故事

在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心.她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色.每天夜晚,她来到林中草地,一边无忧无虑地嬉戏,一边心旷神怡地赏月.她不愧是赏月的行家,在她眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵.

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属.从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双.”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月.可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖.乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失.满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫.在她眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患.

和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未灭,她终于去拜见诸神之王,请求他撤消了那个慷慨的决定.

四歌曲

花好月圆

明月千里寄相思

回家

月亮代表我的心

十五的月亮

月亮代表谁的心

回家真好城里的月光

彩云追月春江花月夜

黄色月亮你看你看月亮的脸

月亮可以代表我的心水月

月亮女儿半个月亮爬上来

千千阙歌大团圆弯弯的月亮月亮之上

二泉映月花好月圆夜

听妈妈讲那过去的事情爷爷为我打月饼

故乡的云在他乡当你孤单你会想起谁

家乡的月亮

孤单北半球你在他乡还好吗

月亮惹的祸当时的月亮

白月光床前明月光月亮森林

月亮河

月亮走我也走上弦月

月亮和兵月光小夜曲

月空下的思念独上西楼

一封家书凉山的月亮

寂寞的季节月光下的凤尾竹

你不是我的月亮我不是你的云

又一年又三年

但愿人长久一生有你

透过开满鲜花的月亮一样的月光

一路上有你月半弯月光爱人原乡人

舞月光带我去月球蓝色月光

月朦胧鸟朦胧

2005月光闪耀月亮升起来

今宵多珍重爱河月光

蓝月亮满月一起看月亮月亮公园

月亮粑粑听见月光月亮偷着哭

纸月亮

王阳明的寓言故事

王阳明，被称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。

下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。

一、“第一等事应是读书做圣贤。”

点题：立什么样的志，成什么样的人。

故事背景：

1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？

他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！”

王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

人生感悟：

中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。

立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。

二、“我以落第动心为耻。”

点题：越是艰难处，越是修心时。

故事背景：

1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。

王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

人生感悟：

人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。

如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。

三、“他一疑，事就成了。”

点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。

故事背景：

王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。

他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”

人生感悟：

对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。

对于做事，人往往要么怯懦，要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。

四、“胜负之决，只在此心动与不动。”

点题：有一颗强大的内心，便能无往而不胜。

故事背景：

有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

人生感悟：

事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。

如何做功夫呢？王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。

五、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”

点题：顺应自己的本性，保持自己的良知。

故事背景：

王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。

王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。

王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。

人生感悟：

这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？

因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。

真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。

六、“光不仅在烛上。”

点题：真正的光明，只存在于心中。

故事背景：

一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。

王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”

徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

人生感悟：

蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上，还可以在太阳上、月亮上、火把上。如果心中有光，那么光便无处不在，因为你的心已经是太阳，正大光明，普照万物。这就是王阳明要告诉我们的。

反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。

七、“你死都不怕，还在乎一条内裤么？”

点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。

故事背景：

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”

过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”

人生感悟：

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。明白了这一点，就能明白他们最需要的不是惩罚，而是感化。这就是慈悲。

总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

八、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

点题：我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。

故事背景：

有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。

人生感悟：

花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。

这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。

九、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。

故事背景：

有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”

王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”王艮尴尬的一笑：都是圣人。王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。

人生感悟：

最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。

仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的最好方式，以身作则，感化世人。所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。

十、“此心光明，亦复何言”

点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。

故事背景：

1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。

第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”

周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

人生感悟：

坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。

《两个樵夫》寓言故事

第一篇：两个樵夫的故事两个樵夫比赛砍树，比赛共进行3天，看谁砍的树多。第一天，樵夫甲走到最近的一棵树前就开始砍，樵夫乙却先绕着树林转了一圈，选择哪些树是要砍的，然后开始磨斧头，把斧头磨得又快又光后，才开始砍树，但是，这样就耽误了半天时间。第一天比赛结束了，樵夫甲砍倒了10棵树，而樵夫乙只砍倒6棵树。第二天，樵夫甲的斧头钝了，砍树的效率下降，只砍倒8棵树，而樵夫乙的斧头锋利，另外，由于他前一天已经找好要砍的树，当天砍倒12棵树。第三天，樵夫乙早上继续磨斧头，最后砍倒12棵树。三天下来，樵夫乙一共砍树30棵，樵夫甲一共砍树25棵，樵夫乙胜出。同样是砍树，如果从短期效应来看，樵夫甲第一天砍树最多，从长期效应看樵夫乙砍树最多，所谓“磨刀不误砍柴工”。樵夫乙在之前选择要砍的树，然后磨刀，为后期砍树做好了充分的准备，而樵夫甲却选择最近的开始就砍，短期看来是砍的多，但是最后呢？不还是输了吗？第二篇：从前有两个穷苦的樵夫正穿越一个大松林往家赶路。那是冬天的一个寒风刺骨的夜晚。地上铺着厚厚的雪，树枝上积压着雪，在他们走过的时候，两旁的小树枝接连不断地被霜折断，他们来到山涧的瀑布前时，霜也一动不动地停在空中，因为冰雪之王已经吻过她了。这一夜实在是太冷了，就连鸟兽也不知道该怎么办才好。“噢！”狼一边叫着，一边夹着尾巴从灌木林丛一拐一敲地走出来，“这真是倒霉的天气，政府为什么不想想办法呢？”“喔！喔！喔！”绿色梅花雀喳喳地叫道，“年迈的地球已经死了，他们已经用白寿衣把她给收殓了。”“地球要出嫁了，这是她的结婚礼服，”斑鸠们在一起彼此悄悄地说。他们的小红脚都被冻坏了，不过他们觉得自己有责任用乐观浪漫的看法看待这一切。“胡说！”狼咆哮着说。“我告诉你们这都是政府的过错，如果你们不相信我的话，我会吃掉你们的。”狼有着完全务实的思想，他永远都不会找不到好的论点的。“唔，就我个人而言，”啄木鸟说，他是一个天生的哲学家，“我关心的不是用作解释的原子理论。如果一件事是什么样子，那么就本该如此，只是眼下实在是太冷了。”天气的确是冷透了。住在高高杉树上的小松鼠们互相摩擦着鼻子来取暖，野兔们在自己的洞中龟缩着身子，甚至不敢朝外而看上一眼。唯一好像欢喜这种天气的只有大角鸥了。他们的羽毛让白霜冻得硬邦邦的，不过他们并不在意，他们不停地转动着他们那又大又黄的眼睛，隔着林子彼此呼唤着，“吐威特！吐威特！吐威特！吐威特！今天的气候多么好呀！”两个樵夫继续不停地往前赶着路，并起劲地朝自己的手指手上吹热气，脚上笨大的带铁钉的靴子在雪块上踏行着。有一次他们陷进了一个深深的雪坑里去，等他们出来的时候浑身上下白得就跟磨房的磨面师一样，这时石头也是很滑的；有一次他们在坚硬光滑的冰上跌倒了，这冰是沼地上的水结成的，他们身上的柴捆跌落了，他们只好拾起来，重新捆绑好；还有一次他们以为自己迷了路，心中害怕的不得了，因为他们深知雪对那些睡在她怀中的人是很残酷的。不过他们信任那位好心的圣马丁（司旅行之神），他会照顾所有出门的人，于是他们又照来路退回，小心翼翼地迈着脚步，最后他们终于来到了森林的出口处，并看见下面山谷的远处亮着他们所在村庄的灯光。发现自己已脱离了危境，他俩真是欣喜若狂，高兴得大笑起来，大地在他们眼中就好像是一朵银白色的鲜花，月亮如同一朵金花。然而笑过之后，他们又陷入了忧愁，因为他们想起了自己的穷困家境，一位樵夫对另一个人说，“我们为什么要高兴呢，要知道生活是为有钱人准备的，不是为我们这样的穷人？我们还不如冻死在森林中呢，或者让什么野兽抓住我们把我咬死。两篇作为你任选一篇呀

寓言故事分类有几种

神话故事，童话故事，寓言故事，熟悉的故事有龟兔赛跑，乌鸦喝水，猴子捞月亮，守株待兔，狐假虎威，叶工好龙，狼来了，西游记，画蛇添足

文章分享结束，月光近月亮远美丽的寓言故事（介绍月光近月亮远的寓意）和兔子对月亮患得患失的寓言故事的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！