伯牙鼓琴50字译文？

伯牙鼓琴50字译文？

一、题文

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤者奚由尽忠哉？犹御之不善，骥不自千里也。

方鼓琴而志在太（1）山 ；虽有贤（2）者；贤者奚（3）由尽忠2翻译“虽有贤者，而无礼以接之，贤者奚由尽忠乎？”3 从某一角度根据这则寓言的思想意义4 谈谈你对“钟子期死，伯牙断琴绝弦，终身不复鼓琴”的看法？

二、解答

1、太：通“泰”即泰山；贤：贤能；什么。

2、你能从琴音中听出别人的心意，所想像的完全和我的心意相同。

3、人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

4、真正的知音是心有灵犀，心意相通的人，虽然知音难求。但人应该为理想而奋斗，为多数人谋利益。

三、分析:

翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的

伯牙鼓琴（原文）

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

译文

伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

注释

鼓：弹奏。

听：倾听。

绝 ：断绝。

志在太山：心中想到高山。

太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。

曰：说。

善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。

巍巍：高。

乎：语气词，相当于“啊”。

若 ：像……一样。

少选：一会儿，不久。

志在流水：心里想到河流。

汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。

汤汤：水流大而急的样子。

伯牙绝弦

作者：吕不韦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

译文：

伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”

钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。不仅仅是弹琴这样，对人才也同样是这个道理。虽有能人，而不能以礼相待，为什么要求人才对你尽忠呢？就好像不善于驾驶车马，好马也不能发挥日行千里的才能。

《伯??琴》原?：

佚名〔先秦〕

伯??琴，锺?期听之。??琴?志在太?，锺?期?：“善哉乎?琴，巍巍乎若太?。”少选之间?志在流?，锺?期??：“善哉乎?琴，汤汤乎若流?。”锺?期死，伯?破琴绝弦，终?不复?琴，以为世??复为?琴者。

伯?弹琴，锺?期听他弹琴。伯?在弹琴时??想着??，锺?期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的`泰?。”不?会?，伯????想到流?，锺?期?说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流?。”锺?期死了以后，伯?摔琴断弦，终?不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的?了。

第一种：伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。

钟子期和俞伯牙是一对好朋友，伯牙非常擅长弹琴，钟子期擅长听琴，伯牙弹琴的时候心里想着高山，钟子期说好啊，我仿佛看见了高高的泰山。弹琴的时候想着流水，钟子期说好啊，我仿佛看见了浩浩荡荡的江河。钟子期死后，伯牙把琴弦剪断，把琴摔破，再也不弹琴了，他觉得世界上再也没有人听得懂他的琴声了。

钟子期死。伯牙终身不复鼓琴，盖因世上知音少也。两个惺惺相惜的琴師，每日在一起交流琴技，其中一个逝去，另一位便终身放弃鼓琴，可真够绝决的。